大道无为，这些修炼多年的老家伙，起初也没怎么在意，可当吸了几口后，人人只觉神清气朗，口中虽然无法罗致说明，心里却仿佛有些明白了，这种感觉、这种味道，可不就是自己苦苦追求多年，要追寻的一种境界麽？

道的境界，又岂是语言所能说分明的，要用心去感悟、去认知，若说人类中对此最有灵机的，这帮老道可谓是当仁不让。

这还是食物麽？心中无比震撼，就连陈英宁都暂时忘却了什么掌门信物，神木剑在他眼中其实就是把普通的乌木剑，除了纪念价值和空有一个掌门信物的名头外，并无使用价值，反倒是此刻被周易的这碗‘成道羹’触动一丝灵机，隐隐像是把握到了什么，却又随时可能失去，他不聚精会神还成？

周易笑了。

厨艺之道逍遥游分为三个境界：分别是‘无功’、‘无名’、‘无己’。就是说当他开启了这项技能，做出美味的佳肴后，可以使食客分别达到这三个境界；忘却自己的功绩、得失；脱离名利束缚；最后甚至可以达到无己的境界，犹如佛家所说的‘无人相’‘无我相’‘无寿者相’‘无众生相’，真正放下一切，得到大欢喜、大快乐、大享受！

这样的享受，已经超脱了食物所能给人的享受范畴，所以才说是道境、是超越厨神的境界！

“无功！”心中默念了一句，周易此刻也很期待，自己不惜耗费精神、以厨入道，做出了这道‘成道羹’，一来是为了那把‘神木间’，不得不卖弄本领；二来也是想看一看，这些当代道家的顶级人物，见了这道羹后会有怎样的反应，如今看来，这反应还挺强烈的。

一群老杂毛此刻都围在了碗口上方，呆愣愣地望着碗中景像，只见这羹却是分为两色，一半火红、一半幽白，下面就仿佛有什么力量推动一样，正在缓缓转动，恰似道家两仪图案，循环相生，变幻万千。

这碗更是周易以逍遥游的状态，将精神力融入猪、羊、牛、鱼、火鸡、鸽子、鹅、鸭、蛤蜊、虾头等十八种材料烹成高汤，使得汤底混合了各种材料的精华，却又不独为某一种材料和味道，就如天地之变，万物化生，变幻无穷，甚至还不惜损耗纯净愿力，尝试以愿力之桥沟通自身与这锅汤料，将一些自己对人生、对道的理解，将自己从张三丰的《滚滚长江东逝水》中领略的江山雄奇、自然之道融入其中，隐隐已经有些触及宇宙洪荒、混元之变，这哪里还是一锅普通的羹汤呢？

无论是普通人还是唯道修士，当接触到这羹汤的‘味道’后，首先要进入的就是逍遥游三境的第一个境界——‘无功之境！’

无功，忘记自己的功绩、得失；这些道者都是修行多年的当代实修，普通人眼中的‘神仙’一流，修为深厚，可是执念也比普通人更多，所以说越是高道大德，越会放不下做自己的‘功绩’，过不去自身这个门槛儿，最后距离大道越来越远，一旦进入逍遥游的无功之境，反倒心思清明了不少，似乎隐约就要突破。只可惜这都是周易用厨道显示出的结果，并不是他们自身的证悟，算不上豁然开朗，只等于在漆黑的房间内看到了一丝光亮，于是就更加心痒难搔，简直就是一种幸福的折磨。

眼前这锅羹，似乎不再是羹，而是一片浩瀚天空、汪洋大海、无垠宇宙、传说中无边无际，却也无处可以寻找的先天混元世界！老道们一个个都看直了眼，手里拿着筷子、汤匙，却定格在了这碗羹的上方，场面极为滑稽。

“好羹，我先尝尝！”

终究是石洞天这个食道老饕对食物最为专心，被无功境界影响的时间最短，自然也是他第一个探出汤匙，在碗底东来西去扫荡了一圈，满满盛了一汤匙的‘硬活’，也不管烫不烫统统塞进了口中。

才刚刚嚼了两下，老仙翁就彻底呆住了，口中还含着没有嚼吃干净的东西，嘴角挂着两条亮晶晶的馋涎，就这么定格住，仿佛被孙大圣施了定身法的小妖怪一般。

“无名！”

看到石洞天的表现，周易微微一笑。(未完待续。)