第六十五章 各方行动(2 / 2)

在佛门的方针中婆娑净土一脉应对西牛贺洲,而北俱芦洲上面的血海则是有宝藏如来和药师如来主打清理,为此接引佛祖还专门将自己的接引神幢交给药师如来用作超度冤魂。

北俱芦洲血海,冥河老祖的注意力可不单单是这一洲之地,要说冥河最恨佛门中的哪一位,不是西方极乐世界中的阿弥陀佛,也不是如今的万佛之主释迦如来,而是当初发下大愿“地狱不空,誓不成佛”的地藏王菩萨。当初要不是地藏王菩萨,冥河如何会被后土娘娘给赶出地界,只能作为魔界一方界主而苟延残喘。

所以自冥河在北俱芦洲站稳脚跟以后,就开始想办法利用地界缝隙将血海漫入九华地府来破灭佛门的六道轮回。后土看到冥河所为也睁一眼闭一眼,借冥河之手来毁了九华地府,如果能够将泰山地府一并毁灭后土也没有意见。

龟缩北冥海中的混鲲道人,看到宝藏如来已经显化佛光在北俱芦洲的一个角落开始净化血海,也开始思量是不是要趁此机会重新将妖国建立出来。想了一阵,混鲲道人便行去玄冥大雪山处求玄冥大神一起帮忙动手来围攻冥河老祖。

魔道的魔尊虽然不少,但是仙神佛三道加起来的混元大能怎么也有数十位。一开始之所以大家紧闭山门也是不愿意触及魔道气运最盛的那一段时间。为此平白折损了自家气运。

况且魔道中人也不是傻子,在此尚未站稳脚跟之时绝不会发生内讧,而其他混元大能能够保证自己诸人都奋力除魔而没有人在一旁打酱油吗?所以在看到几位魔尊联袂而来的时候一个个都躲了起来静等时机,根本没有一位混元大能出来和魔尊们硬抗。

混元仙真一个个都惜命的很,便是如今魔运之日已过,混鲲道人也不愿意独自抗拒血海冥河,而是准备请轩辕大帝、宝藏如来、药师如来、玄冥巫祖等几位大能联手而行。甚至混鲲道人还准备付出一定地盘给巫门,请巫门其他几位巫祖一起插手净化此洲,如果能够请来后土娘娘亲自动手就最好不过了。

不过后土娘娘当初受到启发以大地胎膜和生死簿来炼化地书,对外界之事也没有太多兴趣。只不过架不住玄冥等人相请。便命酆都大帝带着幽冥三宝前去助阵。

巫门,如今的正统巫道以五位巫祖为尊,后土娘娘一系都在地界避世,玄冥一系在北溟洲苦寒之地。剩下除了祝融一部勉强生息在外。句芒和蓐收的巫部都是隐在小世界中。南瞻部洲上虽然有巫道留存。但却是当初巫门遗留下来的左道之流不入正统。所以能够让巫门得到一块生息之地对巫门日后传承也有极大好处。

“东胜神洲那边暂且不及,南瞻部洲有吾等座下出面除魔,虽然他们也有魔劫临身。但是这边应该没有什么大的意外。北俱芦洲上有巫门几位巫祖和混鲲道人等出面,似乎轩辕也要搀和一手。”女娲静坐娲皇宫推演如今的正魔大势,看到巫门欲要占领北俱芦洲的部分土地不由思量起来。

“既然后土没有出面,想必还是在忙着那件事?”女娲也不是傻子,在一开始虽然不明白后土的计划,但是看了几百年也琢磨明白了。

“将希望寄托在一件天道圣器上,你的格局到底是小了点。不过巫门也是神族一脉,总比妖族在北俱芦洲一家独大要好。”女娲不在意后土所为,而是专注祭练自己的山河社稷图。

得到圣母神遗留的半张山河社稷图便可以参考上一个宇宙中的道韵法则,让山河社稷图这件证道圣器更进一步圆满。

两张宝图渐渐合一,最后那半张山河社稷图灵光本源彻底被女娲的证道圣器吸收,随着证道圣器散发混元道韵,那半张残图又再度化作半张玉卷落入女娲手中。

“倘若真要炼制地皇至宝的话,这半张山河社稷图亦可梳理地气演化山河正好适用,也不用本宫舍了自己的证道圣器。”女娲琢磨之后遥望地府:“妹妹还是加把劲吧,不然姐姐轻松获胜也没甚意思。”

随后,女娲将自己证道圣器一抖,演化赤县神洲地图之后便开始在其上落子针对当今的魔劫而下手应对。

赤县神洲,虽然有了几个魔头动摇龙脉,但是女娲引导女娲传人和青莲剑仙的徒弟行走神洲,重新将龙脉梳理把魔头镇压,轻轻松松就把此洲的事情了结。

长灵部洲,更是诸多先天精灵的集聚地,不需要女娲专门操持便开始进行了种种除魔行动。女娲娘娘和风烨联手在神仙道外自开灵道,以锻炼先天本源灵光为修行法门。这种灵道修行重视本源灵光智慧启蒙,是女娲风烨二人采文道、仙道优点而演化出来的大道修行法门。只要是天地间生灵便可以借此灵光修行,是在妖魔等道统之外再开一道,为那些飞禽走兽更多了一个选择。

这种修行法门重视本体自身灵性而不倚重天地法则,原本风烨是要在元虚宇宙传下这一脉道统。不过在女娲的劝说下,风烨将此念头打消仍然是以神职来隐藏自身。

“君若传此道于元虚宇宙,自是功德无量或可与元虚老祖一争高下。然道统之事涉及气运因果,日后吾等破灭元虚宇宙,君又要如何自处?君乃性情中人断然不会坐视彼界道统传人断绝,与其日后纠结于此不若在一开始便将此界视作仇敌。”

多少卧底是因为动了真感情而忘记自己最开始的目的?所以女娲才会特意告知风烨,不让他将自己的道统传在彼界。(未完待续。。)